قلب

 متن نوار پیاده شده سخنرانی سر کار خانم اثنی عشری

بسم الله الرحمن الرحیم

یکی ازموانع برای قلب تقلّب قلب است

تقلّب قلب موانع ایجاد می کند اولاً شما اقبال و ادبار قلب رانمی توانید بفهمید، یعنی آن خاصیت اصلی قلب که قرار است که با اقبال و ادبارش ما را به به سمت خودمان هدایت بکند و ما را به معرفت نفس واقف کند وما را به نقطه اعتدال بکشاند را از دست می دهد .

چون این اقبال و ادبار قلب است که ما را مدد می کند تا به آن نقطه اعتدال برسیم    

هر چه اقبال قلب شما بیشتر باشد به اعتدال نزدیک تر هستید 

 و هر چه ادبارش بیشتر شود از اعتدال دور شده اید

 اما تقلّب قلب نمی گذارد که شما اقبال وادبار را بفهمید اصلاً دیگر برای شما اتفاق نمی افتد همیشه یا ادبار است یا اقبال است اقبال هم به تمنای رفع این اضطراب است ،  

دعا و ثنا می کنید که مشکلتان حل شود یعنی آن اقبالی نیست که شما مثل میّت در دست غسال باشید و به هر کدام سمت که می خواهد بگرداند و شما را به آن حقیقت خودتان برساند اقبال هم اگر هست به این طلبکاری است وتحکّم است و یک اقبال مشرکانه است نه اقبال موحدانه

نه اینکه اصلاً دعا نکنید ، دعا بکنید اما آن کسی که در حال اقبال قلب دعا می کند آن مفاتیح در می آید و کسی که در حال تقلّب قلب دعا می کند  

همان دعایی است که بده می خواهم بروم همان تحکم است 

 همان شرک خفی است اگر جلی نباشد  

به جهت آنکه تحت تأثیر این مزاحمت ها این حالات پیش می آید آن اضطراب ها آن تشویش ها این دل نگرانی ها باعث می شود که انسان خضوع و خشوعش را حضورقلبش رادر عبادات از دست بدهد ؛  

و درعبادات هم که می خواهد با خدا خلوت داشته باشد باز آن تقلّب جلو می افتد تقلّب از اقبال جلو می افتد که واقعاً جنایت است و این قلب نباید این گونه مدیریّت بشود  .

پس هر چیزی که ردی از  اضطراب و نگرانی و تشویش و حس گرفتاری در انسان ایجاد بکند باید مدیریّت بشود و معلوم می شود که این قلب، قلب سلیم نیست قلب تطهیر شده نیست قلب مبتلا یی است که می رود هم خودش را به بلا بکشاند و هم صاحبش را و تمام هم نمی شود تا جایی که کار به آن جا می رسد که این دلشوره و اضطراب می شود شغل ثانویّه بلکه شغل اوّلی می شود 

یعنی به خاطر این شغل هیچ کار خوبی نمی تواند بکند چون می گوید تمرکز ندارم فکر من پریشان است عبادت هم بکند به همین بهانه است زیارت هم می رود به همین بهانه است هر کاری هم که می خواهد بکند تابع همین اضطراب و دلشوره است .

از راه رفتن مؤمن می شود فهمید که آیا او واقعاً قلب سلیم دارد 

 یا او تقلّب قلب  یا قلب متقلب  دارد .